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潮州八景:成为旅游的天堂
文章出处: 发布时间:2010-12-10

潮州八景

□ 湘桥春涨  湘子桥即广济桥,在潮州城东门外,横卧在滚滚的韩江之上,东临笔架山,西接东门闹市,南眺凤凰洲,北仰金城山,景色壮丽迷人。民谣唱曰:“到广不到潮,枉费走一遭;到潮不到桥,白白走一场”。广济桥始建于宋乾道七年(1171),始为浮梁,称“康济桥”。此后,历二百余年的更迭,到明正德八年(1513),才形成“十八梭船廿四洲”的独特风格。潮州民谣:“潮州湘桥好风流,十八梭船廿四洲,廿四楼台廿四样,二只钅生牛一只溜”,唱的就是湘子桥的历史风貌。“湘桥春涨”是“潮州八景”之一:时当暮春三月,韩江水涨,河面增阔,湘子桥东西段中间十八梭船连成一线,真似长龙卧波。观上游两岸的滴翠竹林,下游仙洲盛开的桃花和沿江的绿柳都象浮在水面,景色宜人,一似三湘,有诗赞道:

    湘桥春涨水迢迢,
    十八梭船锁画桥。
    激石雪飞梁上鹭,
    惊涛声彻海门潮。
    鸦洲涨起翻桃浪,
    鳄渚烟深濯柳条。
    一带长虹三月好,
    浮槎几拟到层霄。

□韩祠橡木 跨过广济桥,迎面便是蜿蜒起伏的笔架山,山上岩石层叠,苍松翠柏,浓荫蔽日,沿中峰石阶直上山腰,庄严静肃的韩文公祠便耸立在眼前,这里便是“韩祠橡木”的胜地。

笔架山原名双旌山,因形似笔架遂称笔架山。韩文公祠位于笔架山中峰的双旌石下。相传韩愈贬任潮州刺史时,常登此山,筑亭游览,并亲手植下橡树。后人敬仰韩公,将笔架山称为“韩山”,将亭称为“侍郎亭”。宋淳熙十六年(1189年)知军州事丁允元认为韩公尝游于此并手植橡木,韩公之祠应迁建于此,所以将城南七里的韩文公祠迁至今址。

韩文公祠的建筑简朴雅致,墙壁全是水磨砖砌成,祠内分前后二进,并带两廊,后进升高七尺,有石阶可登,正中供韩愈塑像。祠内石柱多刻对联,四壁环立历代碑刻四十面,详载韩愈贬潮史迹和该祠兴废情况。

相传当年韩愈所植的橡木,就在祠前,据宋礼部尚书王大宝《韩木赞》的描写,橡树形如华盖,遮蔽屋檐,其外皮作鱼鳞状,叶细而长,叶脉凸起,作棱角状,春夏之交开花,红白相间,甚是美丽。但花不常开,潮州人崇尚韩愈,以至效祥于他手植的这棵橡木。“以花之繁稀卜科名盛衰”,甚至《潮州府志》有“乾隆九年祠堂橡木花,科名大盛”的记载。于是,祠吊先哲,木卜科名,“韩祠橡木”便成了潮州八景之一。邑人郑兰枝有诗云:

    高植一株耸翠峦,侍郎手泽倚栏干。
    根深八月蟠祠古,叶毓双旌度岁寒。
    棱影参差侵曲水,奇花多少映祠坛。
    游人若问科名事,为指芳林旧姓韩。

□ 金山古松 金山屹立于城北韩江之滨,高约金黄四十余米,状如覆釜,为潮州古城后枕,与西面的葫芦山,东面的笔架山形成潮城的三面屏障。

金山古松,原名马丘松翠。因宋末摧锋寨正将马发,率领潮州人民奋起抗击元兵侵潮,后元将收买南门巡检黄虎子为内应,攻陷潮州城,马发“收残率百余人入保子城(即金山)。度不可为,令妻子自缢死,发自鸩”,满门殉节,全城人民在元兵屠城过程中几遭杀尽。后人为纪念马发和潮州人民抗元,在金山上修筑马发墓,并植苍松翠柏,以喻高风亮节。郑兰枝有诗赞道:

    金山北枕起高峰,
    万古凝荫一棵松。
    矗矗凌云悬百尺,
    青青耐雪度三冬。
    风亭积翠飞层堞,
    虎石吹涛逐晚钟。
    长峙海邦标劲节,
    满林秋色入望浓。

唐代的刺史公堂和宋代的州衙均设于金山麓。宋大中祥符年间(1008-1016年)潮州知军州事王汉见其“山之形胜万态”。于是斩荆棘,兴土木,开路径,建荔枝亭、凤凰亭、初阳亭、西晖亭,辟独秀峰、初阳顶、望贤石,显石岗诸景。历代又不断修葺并于岩石之上摩刻诗词记事,使金山成为游览胜地。

□ 凤凰台 凤凰台位于潮州城南郊的老鸦洲(后称沙洲岛或凤凰洲)北端,明隆庆二年(1568)潮州知府候必登倡建。凤凰台是凤凰洲公园的主体建筑,该台因立于洲头,历史上屡遭洪水猛浪之厄,这次重建前所存残迹为民国初年所修,台上是一座四柱、单檐歇山顶水泥结构的亭台,与原貌相差甚远。

现重建的凤凰台由台体和阁亭两部分组成,坐南朝北,高达四丈多。台体中首层石座为高台,高达丈八。二层为明台,高约丈八,亭阁高达丈七,由8根檐柱及12支门柱支撑,屋面是一个三开间,中间高,两侧低,成三山式的造型。由屋面高低不同的两个层次,产生出前后六面檐口,两侧二面檐口,勾勒出八面檐花。高低错落,檐牙高筑,峻凌飘逸,堂皇壮观,再现了凤凰台的本来面目和迷人的风采。亭阁上的“凤台时雨”、“中流砥柱”等牌匾与木质结构、明式拱斗和屋面的传统青瓦相映衬,统一和谐,文气斐然。若从远处欣赏,则有如古人所说的“烟云开罨画,灯火见楼台”,美不胜收。

凤凰台以借景著称,潮州八景之一的“凤凰时雨”,指的就是这里夏季乍雨乍晴、神幻莫测的时雨美景。在那乍雨乍晴的时节,江上奇景,千变万化,有时薄雨疏疏,江面轻烟淡淡,帆影穿梭;远望湘子桥,烟雨蒙蒙,车水马龙,宛如海市蜃楼;仰视笔架山,轻云渺渺,山上楼阁笼罩在薄纱之中。晴天烈日,时雨骤降,好似万斛银珠从天抛洒,阳光辉映雨点,又如千幅珠帘凭空摇荡,令人留连忘返,心旷神怡,疑入仙境。清乾隆进士郑兰枝的诗,把这个景点描述得淋漓尽致:

    凤城郊外耸层台,时雨霏霏渡水来。
    云锁湘桥疑海市,烟迷笔岭忆蓬莱。
    一天银竹侵朱槛,八面檐花点碧苔。
    雯后山川多景色,老鸦洲上好徘徊。

□ 龙湫宝塔 原指潮州城北面韩江河面的小沙洲上,建于宋代的石塔。塔下有葱郁繁茂的树林,有雅致幽静的寺院,与车周的景物相辉映,构成一幅美妙绮丽的风景。初时名为“塔院维舟”,以游艇常喜系缆于此命名。又因塔边有“龙湫泉”,因之又名“龙湫宝塔”。从前观赏此景,可见古塔屹立江中,与意溪遥遥相对,江水环绕小洲。若登塔眺望前方,可见湘桥如长虹横贯江上,后面是高接云空的凤凰山,右边是炊烟袅袅的闹市,左边是一片广阔的绿野乡村。走进寺院,则见寺僧焚香礼佛,敲钟弄鼓,别有一番风味。夜间则游艇如梭,通宵不息。每当月夜,游人或系艇塔边,饮茶抒怀;或仰卧舟中,默数那满天星斗,聆听潺潺流水或掀帘观赏江上悠悠飘去的浪花,实在悠闲自得,其乐无穷。正如郑兰枝所描写的:

    古塔峥嵘鳄水头,
    潆洄院落好维舟。
    帆藏灯影三更月,
    缆系钟声五夜游。
    停棹不妨风瑟瑟,
    开窗正爱浪悠悠。
    几层磴道遥望处,
    一幅江城入画秋。

可惜宝塔于清代已经倒塌,寺院也荒芜,残存的塔基后来也被洪水冲去,小洲则因整治韩洒而被炸掉,仅存水下残基。现在,替代此景有“凤凰塔”的风光。“凤凰塔”是万历年间(1581-1585)知府郭子章所建,塔遥对凤凰山,又与隔江的凤凰台相对而得名。塔右有北溪,旱时溪水常涸,叫“涸溪”,凤凰塔因之也名“涸溪塔”。塔高十三丈七尺,基围十四丈四尺,七层八面,砖石结构。塔建于潮州韩江东南侧,正当两股江水要冲,有如一道堤防,护住塔后一带村落。夕阳残照或旭日东升,水流影动,金光闪灼,甚是奇妙;每当秋高气爽,江面平静,碧波如镜,水影倒映,古塔似巨柱擎天,蔚为壮观。沿塔内扶梯登上塔顶,眺望四方美景,三山一水护古城的天然风貌,一览无遗。

□ 鳄渡秋风 在潮州城外韩江北堤中段,有个古渡口,叫鳄渡。古时候潮州鳄鱼为患,故韩江原称之为鳄溪(恶溪)。相传唐宪宗元和十四年(819年)刑部侍郎韩愈刺潮,因闻鳄鱼为患,危害人民的性命财产,遂于是年四月二十四日在上述渡口设置祭坛,“以猪一羊一投恶溪之潭水而祝之”,潮人因此称该渡口为鳄渡。这里是韩江上游最宽阔的江面。每年秋天,这里的景色最为迷人:蓝色的晴空映衬着片片白云,秋风吹皱了平静的江水,堤上魁梧笔直的木棉树沙沙作响,断断续续落下的几片黄叶,缓缓飘在辽阔的江面上。鼓满白帆的船儿徐徐飘荡,任意东西,显得格外舒畅,自由自在。有诗赞道:

    轻舟渺渺逐清风,载向西来复向东。
    人立晴波秋水绿,叶飞远浦晚霞红。
    一溪爽籁韩潮阔,两岸凉飚鳄渡空。


    自是祭文神妙处,于今歌咏在江中。

□ 西湖鱼筏 西湖鱼筏是秀丽壮观的西湖景色中最富有诗意和惹人欲醉的绝妙景致,因鱼筏出没于潋滟空氵蒙,变幻无穷的湖光水色之中而得名。

每当夏初,湖水浸溢湖边石堆,青葱的树木,别致的亭阁,倒映在波平如镜的湖水中,岸畔柳条随风摇曳,远处莲池散发着阵阵清香。十几只渔筏,浮泛湖中,抛网捕鱼,过后则泊聚湖边,渔人在筏上曝网晒衣,饮洒谈笑,充满一片平静欢乐的景象。

秋日里的西湖景色更迷人,水清可鉴,游鱼如梭,渔筏飘荡湖心,忽聚忽散,山树横映水底,影动波摇,若遇小雨疏烟,湖面一片空氵蒙。几对渔筏若隐若现,抛网收网,俨似一幅天然彩画。当这秋色方浓的时刻,藏身于湖边柳荫或钓台之上,观鱼垂钓,更是饶有风趣,邑人郑兰枝触景生情赋诗云:

      芳塘如鉴正清兮,渔筏随风看不迷。
      几朵芦花浮水净,半竿山日落湖低。
      鹭飞矶上霜千点,鱼织波心绢一溪。
      自有钓台堪寄兴,载将秋色过城西。

西湖浚于唐代,原为放生池,宋代重浚,辟为游湖。湖上有横贯东西的虹桥,有别具一格的湖心亭、湖清亭、渔庄,充分体现了南方园林建筑那小巧玲珑、典雅古朴的特点。

□ 北阁佛灯  北阁原是金山东面山下的一组楼阁的总称。这里东临急水直下的韩江流水,登临北阁,北堤上的“鳄渡秋风”,隔江相望的“韩祠橡木”,韩江下游的“湘桥春涨”,“凤凰时雨”诸多胜景历历在目;俯览韩江,江流滔滔,白帆点点。相传阁前佛灯,夜间金光四射,江面上从韩江上游十五里的鹿湖,下游至急水塔,陆路东从饶平的南武栋,南至潮州市浮洋,均可望见灯光,为韩江夜航的标志。

北阁景区,辟建于宋,形成于明,历代均有兴废,解放前夕已尽遭毁塌。新的建设时期,通政人和,百废俱兴,这一湮没已久的胜景又得到重建。整个景区依山傍水,自下而起,高低错落,雄伟壮观。新建的玄天阁,黄瓦红墙,重檐翘角。九十八高龄的著名书法家秦鄂生为玄天阁题匾并重书对联:“一江壁立擎天柱,百道泉飞络地维”。阁内重塑真武帝的艺术造像。阁旁耸立石佛灯一座。阁下山坡是韩江楼,为双层建筑,上作观赏之用,下供关羽、关平、周仓塑像。香港中文大学教授饶宗熙先生为楼题匾,重书对联:“忠贞亘万古而有光,何用别求白日;义勇垂两间于不泯,即此便是青天”。韩江楼的南面辟建迥澜亭,亭刻对联为:“折地河声奔足低,脱天峰影落城头。”再现了郑兰枝当年咏叹的景象:

        城北烟林阁几层,
        琉璃座上看燃灯。
        一痕隐射青天静,
        半点长随白日凝。
        影什晨星悬古刹,
        光分夜月挂岗陵。
        梵宫自是长明镜,
        照彻韩潮万象澄。

其他景点

□湘子桥   湘子桥位于潮州古城的东门外,初建于宋代,距今已有800余年的历史,是与我国赵州桥、卢沟桥等并称的著名古桥。湘子桥横跨韩江两岸,共有24个桥墩,经历几百年风雨,依旧牢固如初,在古代生产力落后的情况下,在大江中建造这样一座大桥,其难度极大,故潮州民间有“仙佛造桥”的传说。

据说,湘子桥是韩湘子和广济和尚建造的。当年八仙巴凤凰山的石头化成猪群,争先恐后奔向江的东面。桥建到江心,石头便没有了,何仙姑将手中的莲花瓣化作18条木船,广济和尚抛下禅杖,化成大藤把18条船系住,这样,整条大桥就建成了。人们为了纪念仙佛合力造桥的功绩,便把此桥称为“湘子桥”,又叫“广济桥”。

桥上现在有一只铁牛,原来有两只,为镇水和栓系船只而铸造的,但是在一次大雷雨中,东桥的一只被雷电击落水中,故有民谣曰:“潮州湘桥好风流,十八梭船廿四洲,廿四楼台廿四样,两只生牛一只溜。”

□开元镇国禅寺   开元寺在市区开元路中段,始建于唐玄宗开元二十六年(738),为潮州最大的古建筑群,素有粤东第一古刹之称。主要建筑有:金刚殿、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、观音阁、地藏阁、香积橱、方丈、厅、神农堂、知客堂等,较好地保留了唐代的布局,又凝结了唐以后各个朝代的建筑艺术。

此外,寺内还保存了唐代的石经幢、宋代政和年间的大铜钟、元代泰定年间的石香炉、明代的潮州木雕千佛塔和清代乾隆御赐的雍正版《大藏经》等一批珍贵文物。

□韩文公祠   即韩愈纪念馆,位于城东笔架山麓,唐代元和十四年(公元819年),著名政治家、思想家、文学家韩愈,由于向皇帝提出停止迎接法门寺佛骨到长安供奉的建议,触怒了皇帝,被令处死,幸得宰相裴度等讲情,改贬为潮州刺史。韩愈以戴罪之身,在潮七个多月,把中原先进文化带到岭南,办教育,驱鳄鱼,为民众做了许多好事,被潮人奉为神,潮人并将笔架山改称韩山,山下的鳄溪改称韩江。

宋咸平二年(公元999年)在通判陈尧佐的倡导下建立韩祠。苏轼为此写下了著名的《潮州韩文公庙碑记》,称韩愈“文起八代之衰,道济天下之溺。”遂成天下定论。祠堂现有三层殿阁。正门是胡耀邦题写的匾额,进入正殿的蹬道,使人一步步仰视韩愈塑像前进,令人肃然起敬。塑像为经考证确定的韩愈塑像(过去多将唐代韩熙载错当成了韩愈),周围为历代韩祠碑刻和韩愈笔迹。饶有趣味的是“传道起文”的碑刻,因字形特殊,竟有多种读法。庭园有碑廊,保存现代名人评价韩愈的书法碑刻。后山腰为侍郎阁,阁前有韩愈石雕头像,阁内辞为韩愈生平展览馆。

□笔架山宋窑遗址   笔架山宋窑遗址在宋代已有“百窑村”之称,现已发掘龙窑6座,阶级窑1座,最大的龙窑残长大79.5米,现已修复。上图为10号窑遗址。该处曾发掘到全国仅有的带有产地、年号、窑名、制作者和供奉人刻字的佛像和莲座(现存中国历史博物馆)。

□葫芦山摩崖石刻   葫芦山在潮州古城西北,因形似倒卧葫芦而名,又称西湖山、银山。自唐代开辟以来,游人络绎,题刻甚丰,至今仍保存自宋以来的摩岩石刻130余处。它是体现地方文化的“石史”,亦是书法艺术的宝库,被列为广东省重点文物保护单位。景区中水色山光,相映成趣;古迹新景,参差错落。寿安岩、南岩寺、雁塔、腰城、虹桥、牌坊、涵碧楼、凤栖楼等景点,有如星罗棋布。前人有题刻云:“家乡无此好湖山”,这是外地游客对葫芦山的赞美和评价。

□海阳县儒学宫   在市区昌黎路西段,建于南宋绍兴年间,景炎三年(1278)毁于火。明洪武二年(1369)重建。虽历经沧桑,其主要建筑大成殿仍完整地保留了明初粤东地区殿堂建筑的风貌特点,殿中祀孔子及其弟子塑像。棂星门,泮池也按原貌修复,潮州市博物管设于学宫内。

泮池。古时学童考进县学为新进生员,经泮桥入宫拜孔子,叫入泮或游泮。

□西湖公园游览区   由西湖和葫芦山两部分组成,山中曲折迂回,亭台楼阁,参差其中。湖水原为鳄溪支流,鳄鱼初生地,唐初治鳄患修北堤,隔断与江联系,乃成西湖,后辟为放生池。湖平如镜,有小桥水榭,烟柳渔筏。各种游艺设施布置其中,成为市民休闲佳处。

凤栖楼在葫芦山最高处一凤凰形建筑,登头顶,从凤凰眼睛中可鸟瞰全城景色。附近还有古城墙遗迹

涵碧楼位于山下湖边,1925年国民革命军东征和1927年南昌起义后,周恩来等革命家在此开展革命活动,现经常举办革命教育展览。

景韩亭位于山麓湖边,内有诗碑刻唐代王维的《白鹦鹉赋》,书者署名“退之”,以为是韩愈所书,待考证此“退之”并非韩愈后安置于此,供人作为艺术品来欣赏。

□凤凰山旅游区   凤凰山在潮州市北30多公里处,境内群峰竞秀,万壑争流。主要凤凰髻海拔1497米,是粤东第一高峰。以峭拔雄伟的山色,绚烂多采的畲寨风情和奇香卓绝的凤凰茶传名于世。

凤凰天池在凤凰山乌岽顶。海拔1391米,面积约六十亩,池水清洌,终年不竭。湖面风云,瞬息万变。时而晴空澄碧,时而雨雾弥漫,给秀丽的湖水,平添几分神幻的色彩。

太平寺在乌岽山腰,寺前数峰并峙,俗称“七星伴月”。寺由清顺治十二年(1655)“钦命驻扎饶平等处挂印总兵官太子太保左都督”吴六奇创建,现尚保存碑记三面,匾联等多方。

畲寨风情畲族是我国民族大家庭中的一员,相传潮州凤凰山为其发祥地之一。《潮州府志》载:“潮州府畲瑶民,有山畲曰径犭童,其种有二,曰平鬃,曰崎鬃。其姓有三:曰盘、曰蓝、曰雷。依山而居,采猎而食,三姓自为婚,有病殁则自焚其庐而徙居焉。”凤凰山麓今有畲族同胞三千余人,生活蒸蒸日上。

□梅林湖旅游区  梅林湖位于市区南面庵埠镇西北郊虎山脚,北接彩塘镇,庵埠的郭陇、潘陇、凤陇三村环抱其东南。湖略呈桃状,面积约300亩。

湖心东南有陆地凸起称湖心里,面积约80亩,相传以前梅林湖住着梅、林、胡三姓村民,一次山崩地裂,使这三个村庄地陷下去,变成一个湖泊,故后人称它为梅林湖。湖西北面岸边的冲积平原上有梅林湖贝丘遗址,根据专家考察,年代应相当于中原的春秋战国时期,或稍晚一些。

今天,湖的周围绿禾如茵,稻菽飘香,湖碧水澄,湖山相映成趣,景色十分迤逦,不失为一处旅游胜地。

□桑浦山与东山湖旅游度假区  桑浦山在潮州城西南约20公里处,山高600余米,周围约27公里。山以古时盛产桑树而得名。

山上怪石嶙峋,林木繁茂。巨石悬复的岩洞和千姿百态的石林遍布全山,其中较著名的有以7000平方米巨石为天然上盖的古刹甘露寺;有中离洞、李姑洞等;有展示古海蚀地貌的海蚀蘑菇状石林,有潮州名贤林大钦及其岳母的陵墓,南麓有新建的北回归线标志塔。

甘露寺位于狮子岩,是我市境内唯一的石窑寺,寺置天然石室之中,一块700平方米的巨大凌空飞出,其平如削,其固如磐,蔚为奇观。清同治庚午(1870年)僚士林大全的留题赞道:“甘露寺缥缈云中,天然石室神工”。

寺门由三块大石迭成品字型,门上“玉简书院”陈迹尚存,“甘露洞天”的勒石犹在,寺内依岩凿就高大的弥勒佛袒胸露臂,笑逐颜开,造型优美。当地流传的民间故事“梅林湖沉船,甘露寺出米”说的便是这尊石佛,相传昔时这尊石佛肚脐能出米,供寺僧及游人充饥,后因僧人凿阔其脐,而米便不复出。寺右有泉,秋冬不竭,古称“甘露涌泉”。

桑浦山早在明代就已是名闻遐迩的旅游胜地,明代季本《咏中离山》诗云:“览遍离山好洞天,杖藜到处尽云烟,中离此日藏修地,应作人间胜迹传”。

东山湖位于桑浦山的东麓,三面环山,中间是一个山谷盆地。盆地低处有大小两面湖,湖滨散布着丰富的温泉和矿泉资源。温泉为高温低浓度食盐兼弱放射性氡泉,泉水透明,无色无味,适应旅游疗养。矿泉为碳酸钙泉水,水温27摄氏度,适应于饮用,对心血管和消化系统疾病均有疗效。

由于这里风景优美,花果繁多,空气清新,且有治病的温泉。1956年在这里创建疗养院,至今一直成为各地干部、职工游泳疗养和休养的好去处

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