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南海神庙游记之三
达奚与菠罗庙

南海神庙位于“扶胥之口、黄木之湾”， （见韩愈《南海神庙碑》）珠江口的扶胥镇（今庙头村）离广州城约80里，在珠江北岸，面临扶胥江（珠江的一段），东连狮子洋，下接虎门，背靠广州，是古代出入广州的海路交通重地，经此放洋出海，可以抵达南海各国。扶胥镇地理位置十分优越，被称为“去海不过百步，向来风涛万顷，岸临不测之渊”。唐代时，有人在神庙不远的地方，即现在黄埔发电厂东侧开凿了一条古扶胥运河。运河宽10丈多，经志成围、穗东联围到东江横沥出东江，全程10多公里长。古扶胥运河把黄木湾与东江连接起来，缩短了珠江到东江的航程，百吨以下的小船可以全天候来往于两江之间，而不再受珠江风浪之苦了。宋代自扶胥港出发的商船可达“西南诸蕃三十余国”，“夷舶往来，百货丰盛”。据《元丰九域志》记载，扶胥镇为广州八大卫星城之首，商业比猎德、石门、瑞石、平石、大水、白田、大通繁盛。古庙地处珠江出海口，庙前波涛浩淼，是中国古代海上交通贸易的重要史迹。

在中国的庙宇中供奉外国人是南海神庙的特色，也是国内唯一的，反映了映映大国海纳百川的度量，南海神庙广州人叫菠罗庙，因此菠罗庙在哪里无人不知, 南海神庙为什么又叫菠罗庙呢？所以又叫菠罗庙源于一个外国人。这个外国人叫达奚，庙里有座外国人的神像就是他。

萧粱时即有南印度僧人达摩提二弟来广州传佛法的记载。季弟达奚，即在庙中兼祀，事见宋代中阮遵之记。
据南宋方信孺《南海百咏》，传说在唐贞观年间，波罗国（今南印度）印度波罗人派遣一批使者到中国来朝贡。这支波罗国的船队远渡重洋，终于来到广州南海神庙外的江面上，看到眼前是风平浪静，水秀山青，田野郁郁葱葱的，不觉被这美景迷住了；又得知这里是有座南海神庙，便泊好船，上岸来参拜神灵，顺便游览。其中有一位使者名叫达奚司空，他拜完南海神后，神庙前还栽有“波罗树”，这是一种能结无花果的奇树，其果实俗称波罗密，佛书上叫做"优昙钵"。据说这两棵树到清代时仍发芽，并已长到数十围粗了。据考证，“波罗”梵语指“彼岸”，“蜜”指到达，“波罗蜜”即“到达彼岸”之意。 “南海神庙又称波罗庙，这方土地当时已被尊为神圣彼岸。

达奚司空他们游览的兴致甚高，当天游完后还意犹未尽，第二天天还未亮，他们又登上神庙左边的土丘（即今浴日亭所在的章丘）眺望海景。到了大约五更时分，只见东方渐渐泛出一片霞光，接着，一轮旭日，慢慢跃出江面，霎时间，整个狮子洋金光万道。那粼粼的波光，顿时变成了无数的金丝银盏，与朝霞交相辉映，美不可言。达奚司空看着眼前这难得一见的大自然壮丽景色，整个人沉浸其中，竟忘记了时光的流逝，连别人喊他"走吧走吧"也听如未闻。当他猛然想起自己的同伴时，大家都不知到哪里去了。他急忙走下山丘，赶到江边，却见船队已经扬帆而去，远在天边。达奚司空呆呆地站在神庙之前，遥望已渐渐消失于天际的船队，不觉便落下泪来。

村民们看到有个外国人愣愣的站在岸边站了这么长时间，觉得奇怪，便过来打听发生了什么事，得知原来如此，便都安慰他，并把他接回村里去住，但这并不能解除达奚司空的痛苦。他每天都到土丘上去眺望大海，一望就是一整天，希望有朝一日，能看到船队来接他返回故乡。就这样望了七七四十九日，他自己就化成了石人，站在那里，永不离开了。最终客死中土，被厚葬后供奉在庙中，尊为“波罗神”。当地村民看到这样神奇的事，就尊他为波罗神，供奉在南海神庙里拜祭。自此以后，南海神。南海神庙又被称为"波罗庙"，

南海神庙门前的“海不扬波”牌坊，寄托着所有大海子民的共同企盼，其美好祈愿不分国界和种族。庙内东复廓有一座达奚司空塑像，其人望江悲泣，并举左手于额前作望海状，希望海船回来载他，当地人因其来自波罗国，俗称此塑像为“番鬼望波罗”，南海神庙因此也被称为“波罗庙”。

南海神庙的修建史迹与传说均反映出古代中国与印度之间的海上交通频繁。事实上，南海神庙的建立，是与南北朝以来，广州地区相对稳定，经济发展较快，海上交通贸易频繁有密切关系。当时，中国和西域各国的交往，除了西北陆上丝绸之路外，海上交通迅速发展，不少海外商贾、僧人等乘舟从海上来华，中国海舶亦出洋到番国。宋代海上贸易的兴盛和国际文化间交流与融合，已经达到了相当高的程度。由于海上风云变幻莫测，祈求海神保护的愿望也与日俱增，隋文帝开皇十四年下诏建南海神庙，可以说是水到渠成，适应了当时民间和官府的需要。

南海神庙是我国古代对外海上交通贸易的重要遗址，建于隋开皇十四年（594年），至今已有1416年历史。它是我国古代海神庙中惟一遗存下来的最完整、规模最大的建筑群，经有关专家几十年的考察论证，徐闻是汉代海上“丝绸之路”最早的始发港之一。汉元鼎六年（公元前111年），汉武帝派遣伏将军平南越，置徐闻县后，即派黄门驿使，左右侯官在此囤货物，备其所求与交易便得，与西方罗马帝国、东南亚、西亚诸国通商贸易。当年的徐闻港相当于今日的海关关隘，货物的囤积有相当一部分是在广州港，当年南海神庙的地位和作用不言而喻。也是西汉以来海上丝绸之路发源于广州的重要见证。南海神庙古码头的考古发掘，是奠定广州作为千年古港历史地位的重要见证之一。