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读黄家赐游记散文集《趣游清远》
文章出处:清远日报 发布时间:2010-01-14
    清远又名为“后花园”,丽山秀水,奇村古寨的确不少。黄家赐甚称清远的“徐霞客”,无论哪一方风景名胜都少不了他的足迹。别的人或许游完就游完了,而黄家赐先生不同,他每游一处都有斩获,这就是他的游记散文,笔者编《清远日报》副刊时,曾编发过他起码五、六十篇游记散文(不仅有写清远的,还有写其他省、市,甚至外国的)。他总是那么的风尘仆仆,不辞劳苦;那么的悉心观察体验,勤奋探索,以至他一下就捧出一本六十篇,上十万字的书稿《趣游清远》(且还是第一辑呢)就毫不奇怪了。
  “趣”,作为一个审美概念,内容极丰富。明朝著名作家高启认为:“诗之要有三:曰格,曰意,曰趣而己。”清人吴乔把“趣”提到了至高无上的地位。他引用苏轼之论“诗以奇趣为宗,反常合道为趣”,并指出:“此语最善。无趣何以为诗。”
  诗如此,散文亦如此。黄家赐把他的这一部书的名字定为《趣游清远》,可见他是深谙“趣”之深意的。《趣游清远》分“游趣篇”、“闲趣篇”、“情趣篇”,一个“趣”字贯穿全书。
  近一二十年来,国人兴起旅游热,旅游主要就是为了“趣”,为了观赏山川形胜,奇风异俗,开拓视野,同时,获得自然人文历史知识。不好看,不好玩,游之无味、无趣、无益,谁还去旅游?
  在开卷首编《熊熊篝火映瑶山》中,我们就领略了“趣”的妙用。作者写连南瑶族篝火晚会上,一群瑶族阿贵、莎腰妹捧着一碗碗用大米酿造的瑶山水酒敬游客,难倒了不少客人:“在敬酒中,一些游客不知深浅,一下子成了个‘红脸关公’;一些游客望而生畏,临阵退缩,落荒而逃;也有一些有胆量也有酒量的游客,在同行游人的声助、鼓励下,极其豪爽,不甘示弱地与莎腰妹接二连三地喝起了‘交杯酒’。”接着写瑶胞的跳舞、对歌、“认莎腰妹”。一位叫“细哥”的游客“连中三元”,“当场获得一个瑶族刺绣花袋,乐得他有牙无眼,兴奋不己。”至于与瑶胞共跳“欢乐瑶山”舞蹈,更是趣味盎然。这“趣”,是奇趣,奇特的民族风情,乐观幽默,令人畅怀。
  作者大量篇章是写风光名胜的。在作者笔下,山有人的雄姿,水有人的感情,花有人的妩媚,树有人的风采。它们无时不与人的情感相通,同它们在一起,人就会心闲意适,悠悠自得,“获得仙境般的享受”。请读:“随着雷鸣般的瀑布水流声,头上天空飘洒下蒙蒙细雨,夹着飘渺的水雾,一团团的迎面袭来,像徐徐清风吹拂脸庞,催人振奋;似霏霏春雨濡湿衣襟,使人全然不觉。此时此刻的我,面对瀑布,闭上双眼,慢慢地用心感受着、品味着,仿佛心灵被天上之水一下子荡涤得欲虑全无,顿觉清新脱俗,神怡性爽,精力倍增。”———见《观音山观瀑》
  生动、精确地写出了瀑布之美,更写出了作者心灵净化之“趣”。
  黄家赐还擅于描写人与大自然的“互动”,人与自然的“搏弈”之趣:“众人在谈笑风生中操起桡,轻松自如地划着水,晃悠晃悠的颇为惬意。岂知就在不经意间,橡皮艇己进入激流险滩,湍急的溪流夹着橡皮艇飞驰而下,伴随着水流的落差,时而把橡皮艇推上浪尖,时而又欲将橡皮艇翻下潭底,……开始,大家还可用手中之桡,手忙脚乱地在险滩乱石中胡弄应对一番,岂知溪流越来越急,险滩不断,跌水一个紧接一个,橡皮艇在突兀的乱石中左冲右突,如同脱缰野马在颠簸、在狂奔,……不一会,就使得众人失去了招架之功,更淡不上还手之力了,唯有就是双手紧紧抓住橡皮艇拉手,任凭橡皮艇在激流、险滩、乱石中横冲直撞,随波逐流。此刻,大家方才真正感受到‘中流击水,浪遏飞舟’的惊险和刺激。”———见《到大旭山漂流去》
  这是刺激之趣。通过写人与激流的搏击,狼狈、愉快、潇洒、成功,衬托出漂流之优美。
  黄家赐还写了十余篇“闲趣”。《三坑沐温泉》、《飞霞听古乐》、《秋登八片山》、《闲钓北江》、《峡区桔甜》、《笔架山汲水记》等,篇篇充满闲情逸致,姿趣横生。比如《闲钓北江》,作者写他不喜欢到鱼圹而是爱到江面宽阔,风景秀丽,川流不息的北江去钓鱼,在那里,可比耐性,比毅力,比技术,那种成功感会使人“美得说不出口”。即使一无所获,也是一种开拓心胸,陶冶性情的休闲娱乐活动。正可谓“钓翁之意不在鱼,而在山水间”也。这种“闲趣”也就是高启说的“以臻其妙也”!
  其实,无论是观山览海,还是听瀑游湖,其趣皆由情来。这情,是对清远优美山水的喜爱,对清远独特的民情风俗、物华天宝、名优特产的一往情深。因此,无论是探寻名胜,还是徜徉古迹,抑或是品味名优特产,每一篇什,都洋溢着作者的情。作者从山水中获趣,又寄情于山水,在描写山光水色过程中,追寻历史的足印,反映时代沧桑,感悟人生真谛。令人深思,发人深省。作者感叹:“大自然的山水给人们带来了宁静与和谐,带来了清新与温馨”。它们“总是那么明静、清新、鲜活,赢得久远的历史与生命”,“总是那么妩媚、亮丽与柔情,蕴含博大和精深”,“总是那么让人看不完,读不尽和思不断……”因而,作者描写山水风光,总是巧妙地将自然、历史、现实、人文风情结合,使文章内涵丰厚多姿。比如《春游小北江》,作者写“一轴轴美丽的山水画卷徐徐地铺展开来”,写水流湍急,两岸绿林修竹,田园秀色,石壁与栈道,还写楞枷峡凿崖疏通河道的创举与史实,写刘禹锡、韩愈被贬留下的诗句,再回到现实:“春日的小北江,欢声笑语,人声鼎沸,满载物资的船舶,挂满虾笼的渔艇,以及放鹰捕鱼的竹筏,一派繁忙兴旺的景象”,“八方游客潮水般涌来”。这样,就不是为写景而写景,其思想内涵大大地丰富和拓展了。又如《金子山的缅怀》,缅怀了领导渔湾农民暴动的革命先驱刘裕光,马口灭火英难,与罪犯搏斗牺牲的林奕兴等,作者从烈士的英雄壮举中感悟到:“当个人利益与国家民族利益发生冲突时,应毫不犹豫地选择后者”,“有生之年,切切实实做好工作,全心全意为人民服务”。这样,作品境界就自然提升了。即使在那些写“土特产”的作品中,作者也尽力写出其历史感与人生哲味。如《清远麻鸡》,写出了清远麻鸡历史及在市场经济中的品牌形象效应;《炒螺》,过去是家乡人增加营养的菜肴,如今成为家乡人调节口味的美食;《英德问茶》,从袅娜茶香中,品出英德茶史、茶艺、茶趣、茶的活力与魅力,品出茶人对美好生活的憧憬与追求。
  读黄家赐的游记散文,不仅有趣,更有味。因为,他的作品描绘了清远山水的真实面貌,洋溢着一种源于生命直觉的鲜活体验。语言清新隽永,并时有幽默感,想象丰富奇特。他有时散点透视,写出景区的不同特点,如《泛舟仙桥地下河》;有时用“凝聚点”突出山水美的神韵,如《观音山观瀑》,集中笔墨写观音山瀑布,从声音、颜色、雾雨及作者的切身感受等方面突出瀑布的壮美,勾勒出一幅“飘舞摇摆”,“溅玉飞珠”,“缤纷如虹”,“万马奔腾”,“狮虎咆哮”的瀑布图,突出了瀑布磅礴气势之美。而在《桃源二月,桃花情未了》中,则突出桃源的红,桃花山“早已被那深红、大红、绯红、粉红、纯白的桃花妆扮得红红的一片,把山头染红了,把湖水也染红了”。这“盈盈碧水映桃花”的花光水影,这如火如荼,清香浓郁的“桃花世界”,是极其浪漫,惹人心荡,富有诗意的至美境界。黄家赐的游记散文,描写、叙事、联想、议论、抒情,贴切自然,往往有使人如临其境之效果,气韵清高,妙趣迭出,余韵无穷。当然也有个别篇章稍为粗糙,可能是急就之章,但总体成就是值得肯定,令人欣喜的。
  清人袁宏道说:“趣如山上之色,水中之味,花中之光,女中之态,虽善说者不能下一语,唯会心者知之”。读《趣游清远》亦如此,其书、其文、其情之趣,丰富多彩,要领略、品味,还是细读文本,并到清远的奇丽风光中去吧!
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